编辑推荐

    ★ “一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝……”——一个源远流长、寓意深刻的传统故事原型
    ★ “我喜欢三个和尚有水喝，人与人不应成为对方的障碍。”——作者充满人性理想光辉的全新演绎之作
    ★ 深厚的民族文化底蕴、开阔大气的水墨意境、简洁却气韵生动的人物塑造—— 一部不可多得的艺术精品

内容推荐

    《三个和尚》——山上的一座庙里住着一个小和尚，他自己打水吃。后来来了一个和尚，两人就挑水吃。又来了一个和尚，三个和尚就没水吃了。后来老鼠在夜里出来捣乱导致寺庙失火了，三个和尚才尚奋力救火的同时也醒悟了，他们想出了用水的好办法。

作者简介

    本书作者蔡皋是我国著名儿童插画家，曾获第14届布拉迪斯拉发国际儿童图书展（BIB）“金苹果”奖，“2014陈伯吹国际儿童文学奖”年度图书（绘本）奖。曾被聘为首届中国儿童图画书奖“小松鼠”奖特约专家评委，第34届波隆那国际儿童图画书插图展评选委员。

媒体评论

    经典是传统的存放处
    ——《三个和尚》创作思考
    传统是什么？
    传统是根，一种维系着我们的过去现在和未来的传统文化环境的根。
    人是生活在传统中的。传统让人有安全感，失去传统，人像离开大地一样漂浮，会痛苦，情感上没有归属感。
    任何传统都有好的和不好的东西。我们谈到的传承应当是被认真地严格地甄别过后的优质传承。传统历来是被一代又一代的人诠释和传递中发展的，它是一种被人激活的有着生命力的东西。
    传统是一种文化，是一种环境，是一种能量坊，它统摄着我们的生活。
    文有文统，道有道统，事有事统，人有人统，自在而然。
    传统是一种惯性。知识阶层说它是老百姓“日用而不知”的东西，可见沉潜的左右着人们思想行为的传统文化的力量性质。
    经典是传统的存放处。
    我们做“三个和尚”的故事是因为我觉得在此可以存放一点传统的好物件，比如素朴，比如与自然相亲，比如勤劳和仁爱。“三个和尚”的故事来自民间一句俗语，我觉得它够经典，因为它内里有对人性的洞悉。“有生之初，人各自能也，人各自利也”，人之所以有超越人性弱点的能力靠教化的力量。人心向善爱美也是一种天性。教育的力量是将人性的灵动水源引入一种较为健康或崇高的境界。我画“三个和尚”实则是画孩子。孩子无所谓美丑。小缺点和各种优点在童年的对比是一张可爱脸庞上的脏物，是可以一抹一抹去掉的。我爱画孩子，爱童年的状态，我希望孩子有水喝，希望他们生活在一起有欢乐，有安全感，有希望。
    其实我们成人都是为童年准备的。因为未来在童年那里，我们为孩子实则为自己，为大家们的未来。
    所以，我将故事发生的地方选址在一座大山的空阔处，有山有水的地方有仁有智，自然是最为宽厚最为权威的智者，这是为什么“仁者乐山，智者乐水”的道理吧？
    我在《三个和尚》里不厌其烦地画了环境之美，劳动之美和生活之美，是我觉得人生审美的态度健康一点的话，就会发现劳动之美和创造生活之美，私心就会像影子一样退缩到只能成为一种衬托的位置，眼光也会随之开阔，要获此力，需在童年期就开始引导。
    我喜欢图画书具有一种优良的品质，那种有灵魂的良善品质，其技巧倒是退居其次的。
    （发表于《人民教育》2015年第12期）